從1926年李濟(jì)主持西陽村史前遺址發(fā)掘到新中國(guó)成立，中國(guó)考古學(xué)經(jīng)過20余年的發(fā)展已粗具規(guī)模，做了不少調(diào)查發(fā)掘工作，開辟了自己的道路，摸索出一套適合中國(guó)特點(diǎn)的田野工作方法，積累了一批通過正規(guī)發(fā)掘的科學(xué)資料，出版了一批考古學(xué)論著，為我國(guó)考古學(xué)的發(fā)展奠定了基石。
注釋
[1] 胡適：《自述古史觀》，《古史辨》第1冊(cè)，上海，上海古籍出版社，1982。
[2] 錢玄同：《答顧頡剛先生書》，《古史辨》第1冊(cè)，67頁(yè)。
[3] 胡適：《古史討論的讀后感》，《古史辨》第1冊(cè)，193頁(yè)。
[4] 《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國(guó)近代思想變動(dòng)的原因》，《李大釗文集》，179頁(yè)。
[5] 《毛澤東選集》第2卷，533～534頁(yè)。
[6] 《毛澤東選集》第1卷，283頁(yè)。
[7] 《毛澤東選集》第2卷，632頁(yè)。
第十章 現(xiàn)代新文學(xué)及語言文字的變革
辛亥革命前后，隨著中國(guó)和世界局勢(shì)的變化，一場(chǎng)文學(xué)革命也在孕育。一方面，始于晚清的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)隨著時(shí)間的推移和運(yùn)動(dòng)的深入，帶來了從文學(xué)觀念、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)體裁到文學(xué)語言的廣泛變革；另一方面，留學(xué)于日本和西方的中國(guó)新一代知識(shí)分子將現(xiàn)代世界的文化潮流帶入中國(guó)。在他們的提倡、實(shí)踐和引領(lǐng)之下，晚清以來的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)終于產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，并結(jié)出了累累碩果。
