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以沖突和暴力的影像方式打破了家庭情節(jié)劇固有的體諒和煽情套路，但又十分清晰細膩.
開頭兒子手持一架風車依靠著騎單車的父后，車子左右搖擺無法承載兒子的幸福，單車突然摔倒將夢驚醒，停擺的風扇和鐵欄將景深中的兒子擠壓，隨后一個主觀視角里封閉的鐵窗疊化母親憂思的側(cè)身，兒子與父母的鏡頭總保持相當遠的距離，被孤立甚至擠壓.
父親想愛卻沒有愛的能力，剪輯對此種心理的延伸很微妙：阿勝和阿蓮做愛的場面從開端到高潮的剪輯完整流暢，阿勝與妓女尋歡時剪輯卻順序錯亂，代表阿勝愛的只有妻子，無論妓女如何挑逗，阿勝都無無法進入另一個女人的世界.
教唆兒子偷竊的河岸背景，樹葉撩動的空景和父親含淚的近景交替，被咬掉耳朵象征父權(quán)的墮落狀態(tài)，阿勝倚樹痛哭后悔恨地走下河，河上浮木象征還有救贖可能，兒子長大贖回偷竊的表也贖了父親的罪.
不只是割裂感的問題，完全是四段足以獨立的故事，元素刻意生硬.
單憑主要人物視角無法串聯(lián)；用四種不同電影鏡頭、風格、情緒，蒙太奇使用不倫不類，就更難以支撐整體表達完整性. 優(yōu)點是技術(shù)層面過關(guān)，空鏡拍攝景別獨特，除此之外沒了. 記住一句決絕但還算有價值的臺詞“一個人不可能真的完全理解另一個人的孤獨，真的理解了，也就不孤獨了”. 其實從《狄仁杰之通天玄案》到這部連看，會發(fā)現(xiàn)講的都是中國人活著的目的性很強，在國內(nèi)為了房渴望遇到運氣，在國外拼了命要個身份，失敗了就湮沒在人群，不再為了所謂的夢想，和他人（父母）寄予的期望，像芭蕾舞奧義隱藏的集體性，總而言之就是一個“累”字.
