從題材上來看，“三打白骨精”雖然和“大鬧天宮”同樣知名，但主題卻截然相反，后者的反抗天庭塑造了一個(gè)極為鮮明的齊天大圣形象，而被招安后的前者只能弱化為忠徒孝子的孫悟空，少了那份敢愛敢恨，因此導(dǎo)演不光在雕琢場(chǎng)面，也進(jìn)行意境與人物的塑造，前者使白骨精出現(xiàn)的段落有了極大的恐怖風(fēng)格，而后者的人物塑造結(jié)合家喻戶曉的故事，讓電影成為精彩至極.
最難得的是，人物并非簡(jiǎn)單的刻板面孔，八戒最后的憤然抵抗實(shí)在是熱血十足，沙僧雖然木訥，但在師兄弟情義上著筆也不少，甚至他的造型設(shè)計(jì)影響了后來的《人生路不熟》，而唐僧更不必說了，除去《人生路不熟》中那個(gè)反傳統(tǒng)的師父，其正劇向他影視作品都是走的這個(gè)路子.
新中國(guó)第一部彩色故事片，給了黃梅戲經(jīng)典唱段，想想這也是民族戲曲的無上光榮，這片也是太適合做成彩色的，尤其是最后倆演員模仿蝴蝶，在五彩繽紛的花叢中翩翩起舞，物我合一，這是老莊的境界與美感.
唱段都是耳熟能詳，只是現(xiàn)代人聽起他們的唱詞，總有不同的感受.
梁山伯簡(jiǎn)直一窮二白空手套富甲一方白富美，馬文才沒有出現(xiàn)，更是封建勢(shì)力無處不在，注定不同意倆人婚事、對(duì)梁祝的圍剿的象征.
梁山伯居然看到祝英臺(tái)的耳朵眼因?yàn)樽５慕忉?，居然也不懷疑了，那時(shí)候的青年男子真那么單純嗎？十八里相送，我懷疑梁山伯是故意裝傻，祝英臺(tái)話都說得那么明顯了，他聽不出來是啥意思？祝家祝英臺(tái)無奈悔婚，唱段也太肝腸寸斷，聞?wù)吡鳒I見者傷心.
祝父親對(duì)祝英臺(tái)是真寵愛，無論外出求學(xué)還是無奈悔婚，都是好言相勸，所以這版就個(gè)人戀愛悲劇感.
袁雪芬會(huì)想念馬璋花吧.
