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![王新昉]()
王新昉
但你應(yīng)該清楚兩件事，仁心是仁心，手段是手段。
仁心得守，手段得用。
要知道自己底線在哪兒。
要知道傷天害理的事情不能做。
要時(shí)時(shí)刻刻明白自己在做什么?！?br>趙潤(rùn)聽著寇季的話有些糊涂。
寇季說(shuō)的云里霧里的，他一時(shí)半會(huì)兒理解不了。
王安石和曾鞏卻已經(jīng)理解了寇季的說(shuō)法。
心懷仁心，該仁慈的時(shí)候仁慈，該行雷霆手段的時(shí)候也不能含糊。
具體就看你在做什么，你心里的堅(jiān)持是什么，心中是否有悔。
寇季見三個(gè)小家伙都陷入到了沉默中，就哈哈一笑，“扯遠(yuǎn)了……說(shuō)回法醫(yī)館，法醫(yī)館里的人，研究的就是大食的學(xué)問(wèn)，以及一些我領(lǐng)悟出的學(xué)問(wèn)，還有我們祖輩傳承下來(lái)的學(xué)問(wèn)。
法醫(yī)館出現(xiàn)以前，面對(duì)斷臂、刀槍劍戟傷痕。
我大宋的醫(yī)師大多用的是火燒、敷藥、包扎的方式。
法醫(yī)館出現(xiàn)以后，多了清創(chuàng)、縫合、刮骨療傷等多個(gè)方式。
除此之外，還有許多林林總總的醫(yī)術(shù)。
注入續(xù)斷臂、開腹取嬰等多種醫(yī)術(shù)。
其中刮骨療傷等醫(yī)術(shù)，是我們祖宗傳下來(lái)的。
縫合等醫(yī)術(shù)，就是大食的醫(yī)術(shù)?！?br>頓了一下，寇季補(bǔ)充道：“也不能說(shuō)是大食的醫(yī)術(shù)，因?yàn)閾?jù)我所知，大食的許多學(xué)問(wèn)也是搶來(lái)的。
其中就包括一些醫(yī)術(shù)。
所以將之成為西方的醫(yī)術(shù)，應(yīng)該更穩(wěn)妥一些。
其中的縫合術(shù)，對(duì)我大宋將士們受的刀槍劍戟傷害有奇效。
