鳳翼所作,其作風(fēng)" />
鳳翼所作,其作風(fēng)和若庸是很相同的,每好以典雅的文句,堆砌于曲文中,像《祝發(fā)記》第十七折:[二郎神](旦唱)時(shí)乖蹇,少不得取義舍生難茍免。信熊掌和魚怎得兼!便有龍肝鳳髓,也只合嚙雪餐氈,這麟脯駝峰堆滿案,總則是臥薪嘗膽。轉(zhuǎn)憶我舊齏鹽,怎教人努力加餐。
只說(shuō)到吃一頓飯,卻用上了那么多的典故進(jìn)去!到了梅禹金的《玉合記》便無(wú)句不對(duì),無(wú)語(yǔ)無(wú)典的了。
四
較辰魚較前,和若庸同輩者有山東李開先,也以能劇曲活動(dòng)于文壇上。開先和王九思為友,嘗相唱和。他(李開先見《明史》卷二百八十七,《皇明詞林人物考》卷八)字伯華,號(hào)中麓,章丘人。家富藏書,尤富于詞曲,有“詞山曲海”之稱。所作散曲頗多。傳奇有《寶劍記》、《登壇記》二種。王世貞《藝苑卮言》謂:“伯華所為南劇《寶劍》、《登壇記》,亦是改其鄉(xiāng)先輩之作。二記余見之,尚在《拜月》、《荊釵》之下耳?!薄肚洝匪d別有《斷發(fā)記》而無(wú)《登壇記》。蓋誤以《曲品》所載無(wú)名氏的《斷發(fā)記》為李氏之作。《寶劍記》最有名。萬(wàn)歷間,曾有陳與郊等幾個(gè)人將它改作過(guò)?!兜菈洝方裎粗姡蛳禂㈨n信滅楚事。《寶劍記》(《寶劍記》有明嘉靖間李氏原刊本,吳興周氏藏)所敘者,為林沖被迫上梁山及終于受招安的經(jīng)過(guò)。其事實(shí)完全本之于《水滸傳》。唯以錦兒代死,林沖夫婦終于團(tuán)圓的結(jié)局,易去沖妻張氏殉難的不幸的悲劇耳?!端疂G傳》敘林沖事,頗虎虎有生氣,特別是野豬林及《風(fēng)雪山神廟》的幾段。此記于野豬林則匆匆敘過(guò),于《風(fēng)雪山神廟》一段,則竟不提及;于林沖得了管草廠的差缺后,即直接陸謙的焚燒草廠。此等處似皆不及《水滸傳》。唯《夜奔》一出,寫林沖逃難上梁山時(shí)的心理,較有精彩。今劇場(chǎng)上常演者亦僅此一折耳。