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軍事善良兒媳劇
2024-09-11 05:52:19
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劇情簡(jiǎn)介
軍事善良兒媳劇劇情介紹:

此外,我花了一些篇幅闡明《政治自由主義》一書(shū)所談到的古代政治哲學(xué)與現(xiàn)代政治哲學(xué)之間的那種對(duì)比。古代人的中心問(wèn)題是善的學(xué)說(shuō),而現(xiàn)代人的中心問(wèn)題是正義觀念?!墩巫杂芍髁x》推測(cè)了之所以如此的原因。對(duì)于古代人來(lái)說(shuō),宗教乃市民宗教,而建立一種善學(xué)說(shuō)的任務(wù)則留給了哲學(xué)。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講,宗教乃是基督教的救贖宗教,它已在宗教改革時(shí)代發(fā)生了內(nèi)在分裂和沖突,譬如天主教和新教;而這些宗教已然包括一種善——一種救贖之善的學(xué)說(shuō)。但是,當(dāng)它們相互競(jìng)爭(zhēng)的超驗(yàn)性因素不能達(dá)成妥協(xié)時(shí),依賴(lài)教會(huì)或《圣經(jīng)》的相互沖突的權(quán)威,無(wú)法解決它們之間的矛盾。它們之間不共戴天的戰(zhàn)斗只能通過(guò)環(huán)境和精疲力竭的爭(zhēng)斗才能緩和,要么通過(guò)平等的良心自由和思想自由才能緩和。環(huán)境和精疲力竭的爭(zhēng)斗會(huì)導(dǎo)向一種臨時(shí)協(xié)議;而平等的良心自由和思想自由有時(shí)則可以導(dǎo)向更有希望的達(dá)成憲法共識(shí),進(jìn)而達(dá)成重疊共識(shí)的可能性,正如我在《政治自由主義》第四講的第六、第七節(jié)里所提示的那樣。

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