中文字幕无码专区视频|亚州精品在线播放视频|久久亚洲中文无码咪咪爱|精品久久久久久久久婷婷|欧美日韩综合在线一区二区|亚洲国产无套无码av电影|99热99这里只有高清国产|久久精品a国产亚洲v高清不卡

影視：免費(fèi)觀看視頻，講述了 "

[20] 莫頓的英譯文無(wú)論是整個(gè)文本還是每個(gè)寓言的翻譯與其他譯者相比都有簡(jiǎn)化的傾向，這里暫舉一例說(shuō)明。
[21] Thomas Merton，The Way of Chuang Tzu.p.234.
[22] Herbert A.Giles，Chuang Tzu：Mystic，Moralist，and Social Reformer.Shanghai：Kelly&Walsh，1926，p.434.
[23] 莫頓在《莊子之道》序言中認(rèn)為有某種類型的讀者會(huì)喜歡他直覺(jué)的翻譯方式，而這種想法不是盲目的自信，有看到莫頓手稿的人確認(rèn)喜歡他的譯文并鼓勵(lì)他出版。吳經(jīng)熊應(yīng)該是其中之一。參見(jiàn)Thomas Merton，The Way of Chuang Tzu.p.xii.
[24] 參見(jiàn)愛(ài)蓮心：《向往心靈轉(zhuǎn)化的莊子》，周熾成譯，27頁(yè)，南京，江蘇人民出版社，2004。
[25] 參見(jiàn)愛(ài)蓮心：《向往心靈轉(zhuǎn)化的莊子》，周熾成譯，28頁(yè)，南京，江蘇人民出版社，2004。

.