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六朝時至冬至即拜節(jié)
《顏氏家訓(xùn)》：“己孤而履歲，及長至之節(jié)，無父拜母，無母拜父。”又云：“南人冬至、歲首，不詣喪家?！卑矗阂远僚c歲首并稱，可見其重相等。不詣喪家者，不赴喪家賀節(jié)也。長至即冬至，拜父拜母亦拜節(jié)也。是六朝時，視冬至更重于前。
其次，則重九亦重?！短綇V記》：“晉宣帝于九月九日，賜群臣桑落酒?！薄稌x書》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風(fēng)吹帽落?！蹦稀端螘罚骸拔涞蹫樗喂?，在彭城九日登項王戲馬臺。”至今相承為故事，而謝靈運、謝宣遠(yuǎn)皆有《九日從宋公宴戲馬臺詩》。又，陶淵明嘗九月九日無酒，坐東籬下，摘菊盈握。又，《南史》：“齊武帝立商飆館于孫陵寺岡，世呼為九日臺。秋九日車駕幸焉?！笔橇鼐?，與三月三日同。惟三日則近水修禊，九日則擇地登高；三日則漢舊俗，重九則魏以后始行也。
其他若人日，見薛道衡詩；七月七日，都人皆曝衣，郝隆則仰臥于庭，曝腹中書；又，七月七日當(dāng)曬衣，諸阮庭中爛然，皆見于《世說》，然社會似不以是為娛樂之期。又寒食、端午、中秋，在六朝時見于文人歌詠者亦少，似其時不甚重也。